在平日的学习、工作和生活里,大家都接触过作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么,怎么去写作文呢?书包范文为您带来了高考作文800字,希望能够给大家的写作带来一定的启发。
高考作文 篇一
电影最早出现在上世纪20年代,随着时代的进步,电影已经成为了我们生活中不可缺少的一部分。然而,纵观中国电影史,表面上每年的票房累计大幅度上升,但导演人才资源的匮乏的问题,却是个不争的事实。
近几年,我们总会看到一些国产大片的出现,这些大-片打破了中国电影界缺乏有力作品的僵局,为中国电影通向国际舞台塑造了桥梁。但只要你仔细看看,那些活跃在大荧屏上的导演们永远就是那么几个,他们的名字早在我们小时候就耳熟能详。然而经过这么多年,能让广大观众自愿掏钱包到电影院里去看的,就只有他们。不能否认,这些观众们有很大一部分是冲着导演的名气去的,名气已经成为了观众们的一大看点。在这个老导演垄断电影票房的情况下,中国电影只是老瓶装新酒,缺乏时代感。
还记得好莱坞金牌导演詹姆斯·卡梅隆在奥斯卡颁奖典礼上高声欢呼“我是世界之王!”纵观他的电影生涯,从一个不知名的小导演成长到今天最具票房影响的导演,我们是否也需要这样的人才来填充我们的电影界呢?张艺谋,冯小刚的电影固然好,但随着时代的发展,他们的辉煌早已成为过去,我们需要有鲜活的生命力注入到电影中去,让观看的人感受到新时代的气息感。电影已经不是简单的文化交流,他也是经济,科技的一场较量。
尽管现在中国电影界已经陷入了后继无人的界地,但投资商们却不敢贸然用新人,作为商家,他们首先考虑到的自然是票房,采用新人就等于冒着血本无归的风险,但是,有哪一个知名的导演不是从新人做起的。就是由于他们年轻,他们的思想才会更加与观众产生时代的共鸣感。我希望不仅是商家能够大胆的采用新人,政府也应该参与其中,因为一部电影,不仅体现了我国的文化,更能够反映出我国的经济与科技。
我相信,在不久的将来,将会有一大批的新人导演涌上台面,中国电影界不再被老一辈的导演垄断,电影将会向我们呈现出一个极富现代感的时代。
高考的作文 篇二
蒋大爷的抽屉里,有县里批下的村长委任书,有几年前过春节是村里人送的锦旗,有蒋乔治和蒋夏天儿时的小衣服,有村口布寡妇破了洞的丝袜,还有一本字边角卷起,泛黄褪色的旧照片,记录者蒋大爷年轻时的点点滴滴。照片上常常可见两个勾肩搭背,大笑着的年轻人,一个眉眼弯弯,一个脸大如盘。
眉眼弯弯的那个就是蒋大爷,他旁边勾搭着的那位,名叫兰大脸。两人从小混玩着长起来,二十郎当岁的年纪,在英超县混了个全县闻名。蒋大爷后来当上了切尔西村的一把手,兰大脸二话不说地就去竞选村支书了。“不能让老弟你一个人在diao在风里竖着啊,”他说,“不行,我得帮帮你。”
蒋大爷看着那叠子泛黄的旧照片,笑了。“老兰,咱年轻的时候,真好啊。”他感叹道,抽了口咽。的确是好,切尔西村在蒋大爷治理下经济是彻底好转了,评过好几回全县的发展冠军。村里人给他起了诨号“蒋委员长”,兰大脸也跟着这么叫,蒋大爷不高兴了,嘴一咧,数落他:“老乡这么叫就算了,你咋也来损我呢?这军功章可是有你的一半的,老兰。我要是咱们委座,你就该是宋美龄了。”兰大脸烦了个白眼,懒得搭理他。
一晃几十年过去了,切尔西村发展得红红火火,蒋大爷的眼袋都长三层了还是在村长的位子上没挪个窝。“你咋不去县里混个官当当呢?”兰大脸问他。“这不是你在这儿吗,夫人不挪窝,俺老蒋不敢走”蒋大爷嬉皮笑脸的搭上兰大脸的肩,“啥时候等你想上县里了,俺也不会想哩。”
蒋大爷说这话时,从没想过自己会一语成谶。县里大搞金元经济,干部年轻化,蒋大爷扎根深、背景硬,没让在整风时给赶下来,倒是兰大脸,被县委书记大笔一挥,调动几百里地外上山沟沟里鸟不拉屎的纽约村当村支书去了。
“怎么会呢,老兰公主能力挺强的。”蒋大爷去找县长。得到的答复是:“现在是数码时代了。额头上皱纹都三层的老古董不适应金元经济发展的要求。”言语中充满着对兰大脸,乃至蒋大爷的鄙视。蒋大爷叹口气,摇着头出了县长办公室。说他是老古董,可不是吗?
有关高考的作文 篇三
决出第六位优胜的名额,为期四天。其中有我,于是我群发了微信消息拜托各朋友位投票,并且在15个群里发红包拉票。整个晚上我都在回复消息,一个一个感谢为我投票的朋友,连家人都在到处给我拉票。一个晚上,就透支了红包和精力,再三考虑决定放弃拉票,纵然奖品诱人,但我也看破了主办方的心思,不过是借助我们为其公号进行宣传,实为一种变相营销。
那么从参赛者的角度,参加这种比赛足不出户,只要拿着手机,动动手指,发点红包甚至用刷票软件就能获得大奖,“名利双收”多划算。笔者曾见过,一位母亲为了给孩子拉票,甚至混进大学的女生宿舍,挨个进宿舍,拿起同学的手机就开始点微信投票。如此看这种拉票之争不过是周瑜打黄盖,而被“绑架”的只是这些碍于面子被迫投票的我们呀。
另外,依笔者之见,最终受伤的还有主办方和拉票者。如果说这些评选活动是由权威部门发起,微信公号仅是投票平台之一,其投票结果将作为评选结果的参考,还可以理解。但一些公众号动辄就搞评选,也没有评选标准,徒为拉人增粉或其他营利目的,就没有多大意义了。其实,一轮狂热拉票之后的粉丝数量暴涨之后不久也会被打回原形,那些所谓名利双收的拉票者回过头想一想靠红包和人脉换来的名次其实也没有什么含金量。
其实,不仅仅是企业和校园中存在这种现象,媒体也有。笔者曾和某媒体公号负责人聊天,他谈到在粉丝数量不断减少的情况下,最后也无奈地办了场“拉票”赛吸粉。而效果我们都心知肚明。
我们处在一个好酒也怕巷子深的时代,市场经济在很大程度上是注意力经济,企业或者媒体公号的宣传需要抢夺受众的眼球。但是,营造声势毕竟只是辅助手段,产品服务的质量,媒体文章的质量和观点才是制胜王道。巧劲用过了,可能会弄巧成拙。就像相声中的逗和捧,捧多了观众觉得假,逗少了观众同样也觉得没意思。我们受困于浮躁庸俗乘虚而入的烦恼,越是这样,我们也越要谨记欲速则不达的道理,越要懂得尊重引领世道人心的重要性。
高考语文作文700字 篇四
屈原曾说:“何方圆之能周兮?”提出的正是方与圆难以相合的道理。反观社会,园瓶,方盒,方圆之用,各得其妙。看到这里,我不禁想到生活的什么时间智慧。
生活中,“方”是一个人的棱角,是一个人的个性,每人因方而不一样。“圆”是一个人的处世之道,“圆”让大家藏其锋芒,在与其他人相处时降低“摩擦”。而大家只有融合方圆之道才得收获一个完美的生活。
有人曾说:“方圆齐用,效果俱呈。”处于年轻人年代的大家却常显刚烈有余而圆润不足,不懂处世之道常让年轻人人在社会浪潮中屡遭打击。因而作为年轻人人,我觉得要适合收锋芒,提高自己处世之道是十分必要的。
海纳百川,有容乃大,用包容塑造“圆”的基础。年轻人人激情澎湃,追求个性、探索独立也为年代所需要。但年轻人人的胸怀却难以容下我们的激情。而成大事者,未有无宽广胸怀者。曹操容下许攸,收获官渡之战的辉煌;蔺相如宽容廉颇,收获了“将相和”的佳话。有人说:“要想自己被社会包容,就要有包容社会的肚量。”年轻人刚迈入社会,难免会对社会的种种弊病怒不可遏,但假如大家能退一步,多宽容一些,是否就达到了海阔天空的境界呢?
心静如止水,用冷静作为圆的润滑液。刚烈而又易激动是年轻人人的一大特点。激动往往使大家失误,以致作出错误的`判断。这个时候,维持冷静是年轻人人与世相处的另一个好办法。冷静使大家维持清醒,似隔热层对于火箭,缰绳对于骏马,能束缚住情感,使情感不至于失去控制。如此当大家遇见社会不公时,就不至于让情绪成为与社会相处时的摩擦力。
我并非只看重圆,方圆合一,方显生活智慧。只不过在我看来,方是每一个年轻人人本来具备的,而怎么样做圆正是我期望所有同龄人去学的。因而我想说:“把心放宽一些吧,何必要让一些小事折磨你美好的心灵呢?维持冷静吧,日本又拜神社,砸汽车岂能解决?城管凶悍,打人又有什么用?”冷静、包容是成圆之道。
让大家一块融合方圆,功用信俱呈,显出智慧吧!
高考优秀作文 篇五
静伫青石古镇,独守一轮明月……
起风了,泛黄的香樟叶落了,像一只只枯叶蝶在半空中飞舞,盘旋,凋零。
可萧瑟之中,分明有那么一片绿秋风中笑着,闹着……那便是老人的竹林。
老人一人,住在古镇,隔着他陈旧的老屋,一片竹林随风招舞着。你时常看见他,提一把靠椅,拎一壶大麦茶在竹林中悠闲地躺着,陪伴在他身边的,则是一个个或方或圆精致的竹篮和一把裂柄了的砍刀。老人就这么将编竹篮的手艺磨了又磨,日益精进,似一座孤城,从容应对时光的冲刷,屹立不倒,风度翩翩。
直到有一天,高跟鞋和凉伞走进了古镇,随着几日华丽炫目的烟花,外形精美色彩艳丽的塑料篮闯入了人们的视线,人们纷纷被它吸引。
老人的竹林渐渐少有人光顾了,可我却仍时常望见他轻摇着蒲扇,躺在靠椅上,细品麦茶。静静看竹叶飘落,听着鸟雀时近时远的鸣叫。铺就一幅从容淡雅的画卷,自有一番风度。
可出人意料的事发生了,越来越多的古镇人又开始购买老人的竹篮,原来老人深知个古镇人的习性的,下地干活,河边洗菜,哪样不要篮子。那再漂亮的塑料篮终究是“中看不中用”的,不是拎的把手断了,就是底部承受不了重物撑破开了……理所当然,人们又想起了老人结实耐用的竹篮。
穿过重金装饰的店面,穿过喧嚣的人群,走近老人的竹林,我才猛然发现,那灯光闪烁的店面,哪有这竹林来得清新脱俗,那利益熏心的商家又怎会有老人这般的从容不迫,风度不凡。
老人此时正着手编着竹篮,熟练的手在竹条间穿梭,仿佛那历经沧桑的手在触碰到竹子的那一刻,就又会重注青春。看到我来,他笑着说:“得用心啊”。
我不禁被老人的话惊艳到,一时间有些不知所措,望着眼前这位老者,竟有些隐士圣人的风度。
细看,老人嘴角露出一丝微笑,那夕阳的余晖洒落在老人黝黑的脸上,经浮现出醉熏的红色,他是醉了吧,醉于自己手中这即将诞生的艺术品。因为它,老人展现出了与众不同的风度。
夕阳正缓缓落下,它似老人般,挤出最后一点余力,迸出最后一点激情,却将黄铜烧成了赤金,成就了不朽的风度。
高考的作文 篇六
韩愈曾经说过,人非生而知之者,孰能无惑?
韩愈的意思很明白,但是他否定了我,我有时候会想,若是他说得是对得,那我算什么呢?所以他说得是错的,我就是生而知之。
人生而知之,乃是说,并不需要去学,更不需要解惑,自然就能得知,比如说我。可能跟你们说我生而知之,你们并不信,就算是跟你们举例子,举例说几年之后将要发生的事情,你们一时间也没法验证,还是要给我的作文打个零分。所以,我干脆就跟你们讲道理,让你们知道,我为什么生而知之。
首先,基因遗传的,从来包含经验。天生万物,肉体都是很奇怪的,鸭子知道他生来第一眼看到的动物就是他的母亲,其他很多小动物都这样;蜜蜂也知道,他做顺时针旋转和逆时针旋转,代表的是什么意义,蚂蚁也能知道他们触角中的信息。其实人也这样,从出生开始,就遗传了很多的经验,比如出生时的一声大哭,比如感应到危险时的汗毛竖起,比如第一次杀人时的拼命呕吐很多的事情都能证明,人其实生来就知道,只是却被所谓的教育和环境,改变和压抑了很多,于是他们得重新学习,但是再多的压抑,也不能压抑他们的本能。
其次,天下事总是一般,历史总是在重复上演,今天发生过的每一件事,都在许多年前发生过,几乎没有例外。人作为一种社会化的动物,他们的需求,分为个体的生理需求和社会化的需求,于是他们的生活方式虽然多,但是万变不离其宗。老子说,道生一,一生二,二生三,三生万物。他的意思很明白,时间所有事情,就是无中生有,有因导果,这中间加上一些变化,于是就产生了这所有的事情。所以对于这些事情,我们只要知道了道,也就懂了他们。而道,从虚无中来,所以啥都没有,什么意思呢,也就是说,你什么都不需要去学,去考虑,你就都懂了。
秀才不出门,能知天下事;愚痴者读万卷书,行万里路,最终人老腿瘸身体跨,却依然只能叹息自问,为什么呢?
所有的原因,不过是人生而知之,过多的教育和环境影响,才是真正让人愚蠢的根源,当然了,或者不叫愚蠢,而是叫复杂环境中难以构建模型,于是难以找出答案。
我生而知教育之荼毒,故写此文,希望未来,能把事情简单一点,再简单一点。武林中,庸者化简为繁,宗师,却化繁为简,正是此理!
大道至简至易,相信老师,亦将有感于本文!